کارل مارکس و تئوری از خود بیگانگی دیدگاه های مارکس در مورد سازمان و جامعه به طور مستقیم به مباحث عمده ای چون سلسله مراتب، قدرت، استقلال، آزادی، اختیار،سلطه، برابری و نابرابری، تعارضات و بحران ها، تغییر و تحول اشاره دارند. مارکس در کتاب سرمایه داری که تمرکز اصلی تجزیه و تحلیل مارکس است، می گوید: سازماندهی سیستم اقتصادی و روابطاجتماعی، توسط نیروی سرمایه صورت می گیرد و کارگر تابع این نیرو است. دوگانگی بین کارگر و سرمایه ناسازگار است و دلیل آن این است که آن ها، دو نیروی مخالف هم هستند، به بیان دیگر مارکس معتقد است هر کدام از نیروی کار و سرمایه با انگیزه سودجویانه به تنهایی به دنبال منافع بیشتر برای خودشان می باشند .“تجزیه و تحلیل مارکس از سازمان های مدرن، ممکن است در دیدگاه بوروکراسی متجلی شود به این معنا که از نظر مارکس سازمانها ابزار سلطه و از خود بیگانگی محسوب میشوند. بوروکراسی چرخه ای است که هیچ کس نمی تواند آن را ترک کند. روح کلی بوروکراسی مخفی است و رمز و راز درون بوروکراسی توسط سلسله مراتب و بیرون از آن توسط یک سازمان بسته، حفظ شده است. مارکس معتقد است کارکنان به دلایلی از کارشان بیگانه می شوند: ١- زمانی که کارکنان محصولاتی را که تولید می کنند جدای از خود تصور می نمایند، ارتباط با کارشان را از دست می دهند. ۲- زمانی که ماشین، مسلط بر کار شده، کار را از حالت دستی به حالت فکری تغییر می دهد، در این صورت کارکنان احساس می کنند که آن ها مشارکت در کارشان را از دست میدهند. ۳- کارکنان در شرایطی که کارشان خیلی خسته کننده و رقابتی شود ممکن است از داشتن روابط واقعی ناتوان شوند در این صورت آنهاممکن است از همکارانشان بیزار شوند. به عنوان مثال خود, ...ادامه مطلب
کوتاه بخونیم...مسعودمرادپور/سیاسی: بنظرمی رسد که ،کشورهایی که از سه عنصر عبور نکنند هرگز نمیتوانند به رشد و توسعه اقتصادی برسند.دررابطه بااین فرضیه این چندنکته مهم است:اول عبور از تاریخ است یعنی ا, ...ادامه مطلب
زهراصادقی جرقه اعتراضات اقتصادی و معیشتی در عراق، لازمهای شد برای دخالت ایالات متحده آمریکا در حوادث اخیر عراق تا از طریق این مداخله مستقیم، سیاست پیشینی خود را برای تضعیف جایگاه عراق مقتدر دنبال ک, ...ادامه مطلب
✔️ ﺍﻋﻼﻣﯿﻪﻫﺎﯼ ﺷﯿﺦﻓﻀﻞﺍﻟﻠﻪنوری ﻋﻠﯿه قانون اساسی مشروطيت:ﺑﻨﺪ۱- ﻫﺮﮐﺲ ﺑﻪ ﻗﺎﻧﻮﻧﮕﺬﺍﺭﯼ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﺮﺗﺪ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﻣﺎ ﻗﺎﻧﻮﻥﺍﻟﻬﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﻭ ﻧﯿﺎﺯ ﺑﻪ ﻭﺿﻊ ﻗﺎﻧﻮﻥِ ﻧﻮ، ﺍﺑﺪﺍ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ . ﻭ ﻫﺮﮐﺲ ﻣﺮﺗﺪ ﺷﺪ ﻃﺒﻖ ﻗﺎﻧﻮﻥﺍﺳﻼﻡ ﺧ, ...ادامه مطلب
افول ایالات متحده امریکامقدمهشکی نیست میان افول و فروپاشی تمایز وجود دارد. افول را می توان مقدمه و آغاز فروپاشی دانست اما نشانه های آن نامحسوستر است., ...ادامه مطلب
رئالیسم تهاجمی ترامپ و ترور سردار سلیمانیحسن مرادخانینظریهی نوواقع گرایی تهاجمی یکی از خرده نظریه¬های رئالیسم می¬باشد که توسط جان میرشایمر تئوریزه شده و مبتنی بر ۵ مفروض بنیادین است:نخست: نظام بین¬ال, ...ادامه مطلب
سیاست مکیاولیستی(درباب شهریار) ۱- همیشه در پی سود خویش باش: بشریت در نگاه او خانوادهای متشکل از برادران یکدل نبود. بلکه آدمیان گلههایی از دردو دام بودند (انسان گرگ انسان هابز)که هر یک در پی مقصد خو, ...ادامه مطلب
گفتماناز نظر میشل فوکو، دست قدرت از آستین گفتمان بیرون می آید تا به ایستارهای عامه در قبال پدیده هایی مثل جرم، دیوانگی یا سکسوالیته شکل دهد. گفتمان های تخصصی که صاحبان قدرت و اقتدار برقرار می کنند غا, ...ادامه مطلب
گادامر گفتمان شاعرانه را گفتمانی اسطوره ای می داند. منظور گادامر از این سخن چیست؟ چرا گفتمان شاعرانه اسطوره ای است؟ وی توضیح می دهد که گفتمان شاعرانه صرفا خودش را به واسطه ی خودش بازگویی می کند. گفتم, ...ادامه مطلب
میشل_فوکو (مراقبت_و_تنبیه)در پایانِ سدهی هجدهم، شکنجه به منزلهی بقایایِ بربریتِ عصری دیگر تقبیح شد: نشانهی وحشیگریای که به منزلهی امری �گوتیک� [منظور خشن و تلطیف نشده است] تقبیح میشود. درست , ...ادامه مطلب
«...ارتباط قدرت،ارتباطی پویاست که قطعاً جایگاه طرفینش را تعیین میکند.عیناً،جایگاه طرفین و برخورد طرفین و فعالیتهای طرفین به نوبه ی خود ارتباط قدرت را تغییر میدهد[....]قدرت یک طرف و مردم طرف دیگر نی, ...ادامه مطلب
فاطمه صادقی؛ آنچه بود، آنچه نبود/ نیکو سرخوشدیگر نمیتوانیم بگوییم فاطمه صادقی کیست یا چیست اما میتوان زمزمهای را شنید گویی کسی سخن میگوید و دستی نامرئی زیر تصویر او مینویسد: «این فاطمه صادقی نی, ...ادامه مطلب
بخشی از یادداشت سردبیر ﴿اصلاحات مرد، زنده باد اصلاحات﴾ . اندیشه پویا . شماره ۴۸ رضا خجسته رحیمی / طبقهای شدن مدیران و الیگارشیک شدن آریستوکراسی انقلاب ایران را قیامی علیه الیگارشی رژیم پهلوی خواندهاند، اما چهار دهه پس از استقرار جمهوری اسلامی، نمیتوان انکار کرد که آریستوکراسی جدیدی از مدیران در جمهوری اسلامی ــ ف, ...ادامه مطلب
ادیان با تمایل مفرط به قدسی کردن عالم٬ قداست خود را از میان برده اند. هنگامی که دین بخواهد در قلمرو عمومی وارد عمل شود٬ به اندازهٔ همان ایدئولوژی های لاییکی که قصد مبارزه با آنها را دارد عقیم و بی ثمر می شود. در مجموع می توان گفت که ادیان خود را درگیر مسائلی کرده اند که هم از لحاظ تاریخی و هم از لحاظ روانی٬ فراتر از, ...ادامه مطلب
پارمنیدسیسم: فهم ماهیت دولت در ایران* دکتر حاتم قادری «تلاش برای ارائه فلسفه ماهیت و وضعیت دولت مدتی است در ایران شروع شده و من نیز در اینجا کوشیدهام این رابطه را توضیح دهم. یادآوری این امر ضروری است که بلندای تاریخ ایران را نمیتوان در یک یا دو محور تجمیع کرد. آنجا که قصد تجمیع داریم باید با تساهل و تسامح لازم, ...ادامه مطلب